Начало здесь.
Утром едем на моторикше во дворец Путхе Малига и храм Шри Падманабхасвами. Первый очень понравился: интересная резьба по дереву, хрустальный трон, трон из слоновьих бивней, много старых картин индийских махараджей, древнее оружие. Фотографировать внутри строго запрещено. Фотография снаружи ничего не передаёт,

а вот во внутреннем дворике

на толстом дереве обнаружили плоды джекфрута или индийского хлебного дерева.

Джекфрут широко используют в местной кулинарии, как спелый, так и незрелый. Незрелые плоды используют как овощи — их варят, жарят и тушат. Спелые едят в свежем виде, из них делают салаты и десерты. Плоды очень питательны и их считают" хлебом для бедных". Древесина джекфрута не повреждается термитами и грибами и используется для построек и изготовления мебели, музыкальных инструментов.
Индуистский храм – это огромная святыня для верующих, поэтому он охраняется несколькими автоматчиками из службы безопасности.

Внутрь допускаются только индусы! Даже фотографировать вблизи запрещено.


Рядышком с храмом посмотрели работу резчиков по дереву.


Поехали в зоопарк. Вход платный, но стоит сущие копейки- 20 рупий (11 рублей). Но что интересно, — если вы заходите с пластиковыми бутылками (жара — пить хочется!), вам присваивается номер в специальном журнале, а на каждую бутылки наклеивается маленькая бирка с кол-вом оставленных рупий. На обратном пути показываешь бутылку и деньги (залог) возвращаются. Так здесь борются с мусором.
В самом зоопарке очень чисто, много лавочек, большинство животных находятся в больших вольерах, приближённых к естественной среде обитания. Приведу фотографии только некоторых из них. Различные виды обезьян.



Слоны, носороги, гиппопотамы, зебры, разные виды оленей, крокодилы и много других животных.









Высоко над головой висят летучие лисы.

Зоопарк – это и огромный парк растений, часто видны таблички, указывающие название растений.


За 3,5 часа встретили лишь несколько иностранцев, но много индусов с семьями,



встречаются экскурсии со школьниками.

Люди отдыхают прямо на траве.

И куда ни глянь – работники зоопарка, которые что-нибудь да делают. Несколько симпатичных туалетов (такие бы в Сочи!)

и кафешек, где можно перекусить и выпить чаю, сока, съесть мороженного. Рядышком сидят вороны, такие же чёрные, напоминающие самих индусов, только без усов.

Шустро бегают индийские пальмовые белки.

Они очень похожи на бурундуков. Настоящие бурундуки выглядят так.

Мы их накормили орешками.
И, конечно, индусы безумно любят фотографироваться.

Сходили в маленький океанариум

и в исторический музей, который запомнился скелетом первобытного человека.

Что любопытно, — он находиться под висячим замком!

Как будто собирается убежать! Есть скелеты и других животных, но примечательно, что на втором этаже есть коллекция кукол в национальных костюмах и макет древней деревни наиров. Особенностью этого племени было то, что женщина была во главе семьи и имела право выбирать себе мужей в количестве до 12!
Выйдя из музея, любовались розарием и кустами цветущего имбиря.


Вот внешний вид этого кустарника.

Прогулялись по ларькам и сувенирным лавкам. Всё очень красочно и нарядно.


Утром садимся в автобус и едем на юг – в Каньякумари. Автобус комфортабельный: широкий проход, удобные кресла. И есть одна особенность: над проходом висит верёвочка, с помощью которой кондуктор сигналит водителю об остановках. Здорово придумано – не нужно кричать. Сначала ехать было прохладно – дул сильный ветер в окна. Пришлось даже одеть рубашку. Вдоль дороги мелькали ветхие жилища аборигенов и рощи кокосов.

Иногда среди рисовых полей и озёр с лотосами замечаем невысокие, но живописные холмы.

Мы переезжаем в другой штат – Тамилнаду.
Жара, духота. Долго ищем подходящий отель, а потом ресторан морепродуктов. Гуляем по городку. Любопытно было заглянуть в храм Кумари Амман – олицетворение великой богини Деви, в одиночку захватившей демонов и обеспечивший свободу миру. В этом месте паломники воздают хвалу в красивом разукрашенном храме, где слышан шум разбивающихся волн трёх океанов сквозь потрескивание масляных факелов.

Мужчины должны снять рубашки. Пришлось и мне раздеться. А что было внутри! Ужас какой-то. Сильно воняет прогорклым маслом, кругом огоньки горящих масляных лампадок.

Сами помещения – как в глубокой пещере, бегаешь по холодному полу босиком (в обуви нельзя входить!) Кругом в нишах чёрные идолы стоят. Постоянно проходят пуджи, ставят тику на лоб, кокосовое молочко в рот и раздаёшь рупии, плюс просят на различные пожертвования. Гид по храму, который сразу же ухватился за нас, бормочет, что у него куча голодных детей и неплохо было бы ещё добавить рупий. Кошмар! Буквально убегаешь оттуда, одеваясь на ходу.
Гуляем по городу. Кругом продаются фрукты.


Индусы настойчиво просят сфотографироваться.


Решаем съездить на моторной лодке к двум островам.


Первый из них посвящён Свами Вивекананде, индийскому философу и мыслителю.


Обратили внимание на такой флаг.

Другой – тамильскому поэту Тхируваллувару, написавшего поэму, состоящую из 133 глав. Поэтому высота статуи ровно 133 фута(40,5 м).

Интересно, что на катере, который скорее был паромом,

выдавали спасательные жилеты — индусы поголовно не умеют плавать! Было любопытно смотреть, как они во время переправы надевают на себя жилеты.

После прогулки по островам прошлись по сувенирным лавкам.

Купили несколько бус и деревянных шкатулок.

Заглянули в мемориал Ганди.

Вход бесплатный, но к нам тут же подбежал местный гид, схватил на за руки и повёл внутрь, рассказывая о бывшем премьер-министре. Причём делал это с таким искусством и сноровкой, постоянно повторяя, что у него несколько голодных детей, что пришлось пожертвовать рупиями!
Прогулялись вдоль берега моря.

.
Затем зашли на Sea View Point

и ждали заката на море – в точке, где сходятся Индийский океан, Аравийское море и Бенгальский залив.


Уже в темноте купили на завтрашнее утро вкусных индийских котлеток и отправились в отель. По дороге замечаем памятник, взятый в толстую решётку — видимо думают, что он может убежать!

В дальнейшем мы неоднократно видели подобное. Хотя были памятники и без решётки. Кажется, что одни бегают, а другие — нет.Парадокс!
На другой день предстоял длинный переезд в район тысяч индуистских храмов.
Утром вышли из гостиницы и…

Но об этом в следующий раз.
Продолжение следует.