Смысла не понял, но оленизм коммунизма?:)

Про Николая у вас пруд-пруди статеек, а про недавние слова Путина про Ульянова — тишина. Видимо ордена у оппозиции отобрать могут:)

Ничего там жесткого не было. Сделано там было через зад просто и пущено на самотек, вот и получилось там что получилось. Что в Аше, что ранее в том же Аше и Дагомысе.

А что не так то?

Бородатый дядька это собирательное всех святых и прочих личностей кому молятся. Ведь обращения в молитвах у них строго персонифицированы, т.е. предмет культа это не образное добро или зло, а конкретные персоны. Разумеется что выбирают понятные образы, но тогда вообще получается что большинство верующих не понимает принципов своей веры как таковых.

процент нервных и злых среди них ниже, чем у атеистов

Если в целом по людям, то тут многое зависит от воспитания, а не от веры. А если общаться в рамках веры, то воинственных атеистов исходящих на истерики и проклятия я встречал крайне мало. В подавляющем большинстве случаев либо в юмор переведут тему, либо покрутят у виска пальцем. В случае с верующими реакции на противоположные взгляды часто более радикальные. Разумеется люди разные и среди верующих людей заслуживающих уважения тоже хватает.

И что с тобой будет когда до тебя черти таки доберуться в аду..?))

Ну… если принимать доводы верующих, что коммунисты сродни чертям, то будут они вместе с чертями наблюдать как в котлах варятся верующие. Ведь те изначально грешные, а учитывая их нескончаемые призывы к насилию в отношении инаковерующих и не верующих, то место там для них зарезервировано.

если не веришь особо в халавное добро

А толку от веры в него?:) Его надо делать и жить им.

И ведь признали. Теперь у них будет военкомат как в Лазаревском:)

Это снимали в советском кино… понять можно обе стороны. Интересно какие образы были бы в кино снимаемом верующими в святого Николая…

Вера бывает разная. Есть вера в справедливость или добро, есть вера в бородатого дядьку. Верить в первое нормально, верить во второе — ну сами понимаете…

Вот только озлобленные они какие то в своем душевном равновесии…

Вы ошибаетесь РПЦ Московского патриархата причислила к лику святых в 2000 году.

С бухты-барахты взяли и утвердили?

В 1928 году царская семья причислена к лику святых мучеников Катакомбной церковью.
В 1938 году[1] канонизированы Сербской православной церковью[2] (данный факт оспаривает Алексей Осипов[3]). Первые известия об обращениях верующих в Синод Сербской церкви с прошением о канонизации Николая II относятся к 1930 году[4].
В 1981 году царская семья прославлена Русской зарубежной церковью.
Октябрь 1996 года — Синодальная комиссия по канонизации святых Русской православной церкви (РПЦ) относительно прославления Царственных мучеников представила свой доклад.
20 августа 2000 года были причислены РПЦ к лику святых новомучеников и исповедников Российских, явленных и неявленных.

Процесс долгий и до сих пор не завершенный окончательно.

И верующий народ признал, а как же без народа — то?

Веский довод:) Прям все православные или в кругу царебожников?

Да. Поэтому одни призывают к идолопоклонничеству и вере, а другие к диалектическому мышлению.

Святость этого святого основана не на том что им было сделано при жизни, а в факте его смерти. При этом признан святым он не народом и оставшейся на территории страны церковью, а церковью в изгнании. Той самой, что поддерживала белых и нацистов в определенные исторические периоды.

Это с какой стороны посмотреть и что подразумевать под бардаком.

С прямой стороны и вилять из стороны в сторону не надо:)

Касаемо данной церквушки… честно говоря больше на виллу олигарха похоже.

То что вымысел это понятно, но все герои этого рассказа почему то воспринимаются мной в негативном ключе.
1. Водитель — типичный стереотип продажного невоспитанного кавказца (расизм).
2. Студентик — гиперактивный студентик, между делом он в довольно хамской манере согнал девушку (лицемер).
3. Все пассажиры, в том числе и рассказчик — их как будто нет вовсе (безразличие).
4. Бабуля — божий одуванчик только нимба не хватает. Сама растерянность, как выживала в этом озлобленном мире — загадка. В истории фигурирует как источник вызывания чувства вины.

Заплатить за проезд старику или перевести через дорогу это хоть и не постоянное явление, но и не такое редкое. Все-таки люди у нас до сих пор отзывчивые, хоть с самим воспитанием дела обстоят не очень. Попроси бабушка у кого то — ей бы вряд ли отказали и поднять сумки, и место бы уступили. А студентик в данном случае вроде как и помог, а с другой стороны он согнал девушку и выставил всех в не пойми в каком цвете. Та же девушка банально могла быть инвалидом, а в рамках рассказа воспринимается как бесстыдная клуша. Да и завершение истории — диалог с мамой… какая то фальш чувствуется… он бы еще и адрес больницы с палатой озвучил.

З.ы.: подобных историй в том же яндекс-дзене пруд-пруди и все под один и тот же шаблон.

Следующие очереди были на входе в администрацию, а затем — у кабинетов замов.

В таком случае звучит не так монструозно как озвучено в теме. Первая очередь на вход, вторая на прием. То что кроме — это инициатива самих граждан и к приему отношения не имеет. Очень сильно удивлен если по показанному списку пропуска выдавались. Кстати как Копайгородский? Не уж то он хуже Пахомова?

Вы записывались в списке что приведен в теме командой Езугбая или в списке администрации?

В фигурирующем в теме списке вы отмечались?

А при чем тут вы? Речь шла о них и об одном известном всей стране и многочисленным сочинцам пиарщике-скандалисте.

Вот поэтому и базар. Почему то есть уверенность, что там поведение у вас было примерно такое же.