В том, что одиночество  имеет свои плюсы, тогда как брак гарантирует головную боль, сомневается редкий ребенок. В то же время, едва ли не все взрослые чувствуют, что в отсутствие любимого человека в "этой суете", в общем-то, немного смысла. Однако, опыт поколений неутешителен: любовь встречают единицы, все остальные прозябают в бессодержательных брачных союзах или путешествуют по жизни в одиночку. 

Попробуйте опровергнуть. Вокруг несчесть семейных пар, которые прожили не один десяток лет под одной крышей, воспитали детей, вырастили внуков, вместе состарились – но так и не научились жить в мире и согласии. Их нынешняя жизнь – увы, больше похожая на доживание — течет от стычки к перемирию, от придирки к обиде, от размолвки к выяснению отношений.

На другом "полюсе"  – те, кто ставит крест на своей личной жизни, однажды потерпев фиаско. Эти люди способны заниматься всем, чем угодно – собой, карьерой, родственниками, друзьями, хобби — но только не созданием пары с существом противоположного пола. Возможно, их такое положение дел вполне устраивает – невзирая на естественное отчуждение измученного постоянными звонками взрослого ребенка или недовольное сопение затисканного кота.

Однажды мне задали вопрос: разве взаимное разрушение, как в первом случае, не хуже одиночества? Я задумалась…


Одиночество одиночеству рознь.

Когда человек в своем одиночестве полон жизни, радости, творческих идей, когда у него есть любимое дело, увлечения, интересы, когда людям рядом с ним тепло и хорошо – это одно. Такой человек находится в гармонии с собой и миром – а одинок он лишь потому, что не встретил свою настоящую «вторую половинку». И на меньшее не согласен.

Но что если одиночество – это капитуляция перед лицом жизненных трудностей и стремление избежать боли любой ценой, затворничество в своем коконе, жизнь по своему уставу и по своей правде без оглядки на мир, без внимания к окружающим?

Жить одному просто. Можно развиваться как душе угодно. Или застыть как каменная статуя на много лет. Трудно — сохранять равновесие, балансируя на тонкой струне, которая то натягивается, то ослабевает… А ведь именно такая струна и есть связь между людьми в паре.

Протянуть струну от сердца к сердцу, закрепить её, установить необходимую степень натяжения – это труд, кропотливый, самоотверженный. Близость не падает на голову, как манна небесная. И не становится несгораемой суммой, если её накопить. Близость живет и умирает, и, как и всякому проявлению жизни, ей присущи циклы роста и убывания, приливы и отливы, цветение и увядание, и снова прорастание зерна…



Одиночество, таким образом, нельзя рассматривать как удачный выбор — если речь об окончательном выборе.  Одиночество хорошо тогда, когда ты не встретил человека, который своим присутствием обогатил бы твою настоящую жизнь. Когда в твоем окружении есть такие люди – ты уже не одинок. Когда кто-то из этих людей живет с тобой под одной крышей – ты не одинок уже и в прямом смысле.

Самый желанный вариант – и самая высшая точка эволюции – создать пару с тем, кто близок тебе по духу. Страсть, уважение, умозрительная оценка совместимости – всё это временные и преходящие ценности. Да, есть довольно основательный (но весьма энергоемкий) фундамент, на котором можно построить прочный союз с любым более-менее симпатичным тебе человеком – подлинное уважение к своей и чужой индивидуальности. При условии такого изначального посыла, а так же в режиме постоянного диалога практически любые личности могут сосуществовать вместе. Между ними возможна определенная близость – продукт сознательного обоюдного труда. В любом случае, такие отношения нельзя спрогнозировать. Они могут принести плоды, а могут и зачахнуть. Единственной серьезной предпосылкой для длительных гармоничных отношений является т.н. «духовное родство».



Подлинная близость возможна только между равными – между двумя лебедями, двумя орлами, двумя попугаями, двумя чайками, двумя синицами. Лебеди не создают пар и не объединяются в стаи с орлами, хотя и те, и другие, красивы и величественны. Людей не делят на породы, но из века в век их небезосновательно делят на расы, касты, народы. И многие небезосновательно принимают во внимание те или иные физические и социальные разграничения, выбирая себе друзей и супругов по принципу равенства. Многие догадываются о несовершенстве и иллюзорности подобного социального – или внешнего – деления людей. Но лишь единицы знают о том, что подобное деление, пусть и в искаженной форме, является внешним прообразом той внутренней, духовной истины, которая состоит в следующем: подлинные близость и взаимопонимание возможны только между теми людьми, чьи души «одной породы», принадлежат к одному «роду», потому и зовутся «родственными душами».

Любить в принципе можно даже то, чего не знаешь, даже тех, кого не понимаешь. Я не вижу здесь никакого противоречия. Но для гармоничного взаимодействия такой слепой любви недостаточно. Любовь ребенка, не умеющего заботиться о щенке должным образом, может привести к гибели последнего и разочарованию первого.

Для того чтобы способствовать благополучию другого человека, что и является подлинной целью и ценностью любви как объединения, нужно не просто любить, нужно знать и понимать того, кого любишь. Если знаешь человека – вряд ли придет в голову требовать от него того, чего у него нет, или требовать больше, чем он может дать тебе, не нанеся непоправимого ущерба своему душевному и физическому благополучию. Если знаешь человека – вряд ли будешь давать ему в избытке то, что ему не нужно, более того – тяготит. Нагружая друга, следует выяснить, какой по весу и объему груз и как долго этот друг способен нести, не надорвавшись и не отдав концы. Иначе граничащая с глупостью самоотверженность друга может стать жестоким уроком и ему, и тебе.

Лебедь и орел никогда не поймут друг друга. Такова природа вещей. Лебедь будет недоумевать, почему орел не может научиться такому простому и понятному плаванию по озеру, а орел будет разочарован, когда лебедь откажется строить их совместное гнездо на отвесной скале. Если они пойдут на компромисс и поселятся на лесной поляне, лебедь будет тосковать по спокойной глади воды, а орел будет скучать по скалистым горам. Длинная лебяжья шея всегда будет в глазах орла нелепым недоразумением, как и странные перепонки на лапах. Лебедь же всегда будет смотреть на острый клюв и цепкие когти хищной птицы с подозрением.

Нет никакого противоречия в том, что люди разных «пород», которые мне не приходит в голову сравнивать по принципу «лучше-хуже», «выше-ниже», в глубине души опасаясь друг друга, могут увлекаться, могут привязываться, могут испытывать глубокие и искренние чувства друг к другу. Но любовь их будет подслеповата в той или иной мере – а потому неумела и порой откровенно разрушительна.

Вряд ли лебедю хватит мудрости не предлагать орлу разделить с ним приятную прогулку по озеру, во время которой тот – не умея плавать – может захлебнуться. Вряд ли орлу достанет такта не тащить свои воинственные трофеи – кроликов и мышей – в качестве подарка элегантному чистюле лебедю. При этом, плескаться в озере – излюбленное времяпрепровождение лебедя, а пойманная добыча – подтверждение охотничьего таланта орла. Разумеется, каждому из них будет очень больно и обидно видеть, как возлюбленный настораживается при виде того, чем они по праву могут гордиться! И какое уж тут эволюционное развитие врожденных способностей и талантов, если, глядя на скептическое отношение орла, лебедь усомнится в пользе умения плавать, а орел, в свою очередь, решит «завязать» с охотой?

Нетрудно понять, почему природа не сталкивает всех подряд и не предлагает плодиться и размножаться беспорядочно. Нет, она выбирает некие особые черты, отличительные признаки, и направляет эволюцию особей одной породы по пути развития и совершенствования именно этих признаков. Люди, хоть и не животные, но также не бездумного удовольствия ради пришли в этот мир. У них тоже есть свойства и признаки, которыми они по праву гордятся, которые объединяют их в группы с себе подобными, в то же время отделяя от всех остальных. И это абсолютно не значит, что кто-то хуже или лучше. Это лишь отражает существующий в природе порядок вещей.

В пределах одной экосистемы жучки, паучки, бабочки, птички, белки, зайцы, ужи, кролики и медведи живут бок о бок, вступают в те или иные определенные природой взаимосвязи, но никогда не создают пары с представителями чужого рода или вида. Сообщество людей представляет собой более развитую систему, но сущностные законы мироздания не изменяются ни на одной ступени иерархической лестницы, они лишь больше утончаются и одухотворяются с каждой новой высотой.



Суть близости между мужчиной и женщиной не ограничивается, но подразумевает как главную цель сотворение и воспитание потомства. Потомство это может быть не только буквально – ребенком – но и иными плодами совместного творчества. И – несмотря на всю противоречивость данной темы – я убеждена в том, что наиболее близки к задумке природы те пары, в плодах совместного труда и творчества которых лучшие свойства каждого приумножаются и развиваются согласно плану эволюции. А возможно это лишь тогда, когда соединяются особи, обладающие искомым свойством или качеством в той степени, которая делает это свойство или качество «родовым признаком».

Будь я орлом, я любила и ценила бы в себе главным образом те черты, которые и отличают представителей моей породы. Черты, которые совершенствовались и развивались в процессе эволюции. И это будет как раз тот острый клюв, зоркие глаза и цепкие когти, благодаря которым я и мои птенцы никогда не останутся голодными.

Будь я лебедем, я гордилась бы своими лапами-ластами, благодаря которым я умею плавать, и той длинной шеей, которую могу опускать глубоко в воду, чтобы найти пищу себе и своему потомству.

Будучи собой – воздушным знаком в квадрате, дочерью Урана, планеты новаторов и изобретателей, я ценю в себе главным образом активность ума, широту восприятия, свободу от предрассудков, стремление к познанию и освоению бескрайних просторов сознания и подсознания. Я люблю в себе честность и прямоту, ценю бескопромиссность и силу воли, горжусь способностью проникать в потаенную суть явлений посредством глубокого и тщательного анализа. Я радуюсь тому, что мне не свойственны злопамятность, мстительность и хитрость. А милее всего моему сердцу тот дар, с которым я пришла в этот мир – дар облекать невыразимую истину в слова, запечатлевать картины приобретенного мною опыта и делать его доступным для каждого, кому он может быть полезен. Всё это и есть моя суть, которую я люблю всей душой – и эту любовь со мной разделяют мои друзья и единомышленники. Это и есть моя суть, которую ненавидят мои враги. Это и есть моя суть, которую высмеивают и подвергают критике «чужаки».

То, что некоторые считают моими недостатками — нетерпимость ко лжи и фальши, спонтанность поступков, непрестанные поиски путей усовершенствования всего и вся, неумение и нежелание довольствоваться «синицами в руках», решимость не останавливаться на пути от хорошего к ещё лучшему, — всё это достойные восхищения добродетели в глазах моих единомышленников, и в моих собственных.

То, что некоторые считают моими достоинствами, заслуживающими поощрения и похвалы, а так же дальнейшего развития и совершенствования, я считаю свойствами преходящими и второстепенными. Я умею вкусно готовить, создавать уют, наводить порядок в делах и вещах, делать покупки, поддерживать себя в форме, со вкусом одеваться; я коммуникабельна, вежлива, деликатна, у меня неплохие манеры, широкий кругозор, я могу поддержать беседу и с легкостью вписаться в любое общество, если потребуется. При этом, всё вышеперечисленное для меня не представляет особого интереса – это само собой разумеющиеся вещи, то, что я ими располагаю – совсем не плохо, скорее наоборот, но это не то чем мне стоит гордиться и на что стоит тратить своё время в плане совершенствования. Это – то, чем я могу пожертвовать, если такая жертва будет необходима для выполнения моих первостепенных задач. И если кто-то возьмется превозносить меня именно за эти свойства и умения – я, пожалуй, насторожусь. Ибо тот, кто ценит главным образом то, что я сама считаю не существенным, вряд ли способен понять и оценить мою истинную суть. С таким человеком мне было бы довольно-таки комфортно общаться по долгу службы, по необходимости, но другом и единомышленником я бы его не назвала.

Дружба – это верность. Верность самому лучшему, что в нас есть. Тому, что мы сами в себе любим и ценим. Дружба предполагает расстановку приоритетов и принесение интересов второстепенного в жертву первоочередному. Дружба невозможна без проникновения в суть – и восхищения этой сутью.



Мой друг – это тот, кто, видя мою увлеченность работой, захватывающий творческий процесс, ходит на цыпочках и оберегает меня от вмешательства извне.

Мой друг – это тот, кто, задавая мне тот или иной вопрос, готов услышать любой ответ, главное, чтобы тот был честным.

Мой друг – это тот, кто знает о моих сокровенных желаниях, и вместе со мной мечтает о том, чтобы они исполнились, даже если моё желание – навсегда улететь на Луну.

Мой друг всегда радуется моим успехам, и помогает, чем может, в минуты неудач.

Мой друг умеет различать среди моих успехов и достижений истинные и ложные, так что вряд ли приготовленные мною ватрушки вызовут у него бурные овации. Скорее, он насторожится и при случае спросит, не творческий ли кризис побудил меня так эксцентрично самовыражаться на кухне.

Мой друг не винит себя и не оправдывается, когда не может мне помочь или бессилен это сделать.

Мой друг редко обращается за помощью ко мне, когда может уладить свои проблемы сам.

Мой друг всегда отвергнет предложенную мной помощь, если её объем слишком велик и грозит мне «банкротством».

Мой друг всегда скажет мне правду – даже если его угораздило меня предать или подставить – и примет как должное последствие любую мою реакцию.

Моему другу во сто крат страшнее потерять моё доверие, чем лишиться моей благосклонности.

Но это всего лишь моё понимание дружбы. Без сомнений, у меня есть единомышленники. Так же как есть они у всех людей – к какому бы роду-племени они не принадлежали. Какие-то популяции людей многочисленнее, какие-то относятся к редким или вымирающим видам, а потому исчисляются единицами. Глупо мерить свою правоту количеством единомышленников и сородичей. Столь же глупо принимать редкость и малочисленность своего «вида» за избранность. Главное – знать, кто ты есть, уметь различать, кто есть кто, и адекватно вести себя со всеми встречающимися тебе на пути существами, памятуя о том, что радость и ответственность истинной дружбы и подлинного взаимопонимания ты сумеешь разделить только с представителями «своей стаи».



UPD от 27.11.2012